Chronicles

Õpetajate liidu sümpoosion: ilus segadus!

Montreali professorite liit, väga aktivistlik ja pühendunud liit, korraldab oma iga-aastase sümpoosioni järgmisel kuul. Ja võime öelda, et see on halvasti keelatud ...

Milline oli minu üllatus, kui avastasin ürituse programmis (mida ma osalen kõnelejana) loengu "Laïcité et éducation: darons la sidusus", Nadia El-Mabrouk. Montreali Ülikooli professor El-Mabrouk pooldab õpetajatele usuliste sümbolite kandmise keeldu. Kuid eelmise aasta sügisel oli õpetajate allianss õpetajate jaoks rohkem religioossete sümbolite kandmise poolt.

Brošüüri sirvimisel märkasin, et pr El-Mabrouk osaleks ka pühendunud ajakirjaniku ja feministliku Pascale Navarro ümarlauas, kus me räägime soolistest stereotüüpidest ja võrdõiguslikkuse haridusest. Seminari kirjeldus lubas tegeleda "laste õigustega, naiste õigustega, samuti seksuaalkasvatuse ning eetilise kursuse ja usukultuuriga seotud õppimise sisuga".

Ma lugesin seda, kui ma seda lugesin. Miks? Sest ilmalikust laialivalguva sekularismi partisanid ründavad regulaarselt keskkoolis õpetatavat eetika- ja usukultuuri. Nad tajuvad seda Trooja hobusena, mille eesmärgiks on õpilaste kultuuri- ja religioosse pluralismi kurjuse dogma.

Vaata ka: Religioonimärkide keelamine: tagasi, hr Legault!

Ausalt öeldes olin rebitud. Ma leidsin, et ametiühing kutsus advokaati, kelle seisukohad olid nii avalikult avaldatud, nii karm ja pigem vastuolus. Ja miks mitte? Ma otsustasin lõpuks. Sümpoosionil oleks kindlasti teistsugune sekulaarsust käsitlev konverents. Nüüd, ma olen otsinud, ma ei leidnud.

Halb otsus

Paljud alliansi liikmed väljendasid rahulolematust pr El-Mabrouki osalemisega iga-aastasel sümpoosionil, kuni liidu juhtkond tühistatud kutse viimasele. Kuigi dialoog tundub alati olevat eelistatav kraavade sõjapidamise suhtes, siis kahtleb, kas pr El-Mabrouki osalemine konverentsil oleks olnud nii häiriv, kui see oleks vaevunud selle tasakaalustamiseks.

Sest see on probleem: vastaspoole puudumine. Ükski loorastatud moslemi naine ei viibi programmi paneelina või lektorina ega õpetajana, kellel on religioosne märk. Peamised ja peamised huvitatud isikud jäeti arutelust välja. Veelkord.

Lisaks on õpetajad näidanud sotsiaalsetes võrgustikes, et nad soovivad välja jätta pr El-Mabrouki, sest ta on tagasi- ja diskrimineeriv arvamus trans-inimeste õiguste kohta, mida väljendatakse Press ja nende viha saab väga hästi mõista.

Vaata ka: Religioosne neutraalsuse seadus: mõõk vees?

Lühidalt öeldes, kui asjad on algusest peale nii halvasti keelatud, võib see ainult valesti minna ... Oletame ausalt öeldes, et me nägime tõelist vigade komöödiat. Esiteks, kutsuda pr El-Mabroukit ilma, et ta oleks vastuolus sellega, mis ei hoia vett. Ja rumal otsus jätta ta konverentsist välja ... Vastupidi, oleks olnud vaja lisada vähemalt üks konverents! Ja nüüd tahame kõndida maalil ja seda uuesti leiutada ...

Mis segadus. Ta mitte ainult ei võta endale huvitavat arutelu religioossete sümbolite kandmise pärast, sest proua Navarro on solidaarsusest välja võtnud, kuid me tugevdame stereotüüpi, mida teatud vasakpoolne ei talu lahknevate ideede suhtes ega suuda arutleda.

Ennekõike püstitati pr El-Mabrouk sõnavabaduse märtriks. See toob vee ilmalikkuse fundamentalistliku versiooni veski toetajatele, kui tegelikult see ideoloogia, mis tahab hävitada kultuurilised erinevused, tekitab tõrjutuse.

Liiga halb, et Õpetajate Liit on otsustanud vältida selles küsimuses vajalikku ja ausat arutelu.

Ka lugeda: kui tervet mõistust kaotatakse burqa all

*** 

Marilyse Hamelin on sõltumatu ajakirjanik, kolumnist ja kõneleja. Ta on ka kultuuriajakirja juht Me oleme MAtv linna õhkkond. Ta töötab ka Quebeci kutseliste ajakirjanike föderatsioonis (FPJQ) ja on essee autorEmadus, seksismi varjatud nägu (Avaldaja Leméac), kelle ingliskeelne versioon - MOTHERHOOD, kogu seksismi ema (Baraka raamatud) - on äsja avaldatud.

Käesolevas artiklis väljendatud arvamused on autori ainupädevuses ja ei pruugi kajastada autori arvamusi.Chatelaine.